Articles Archive
28 Fév 2019
« Juifs, défendez-vous ! L’appel de septembre 1943
Abba Kovner écrit un Appel, destiné aux habitants du ghetto, distribué vers midi dans les rue et les planques: « Juifs ! Défendez-vous, prenez les armes. Les bourreaux allemands et estoniens sont arrivés aux portes du ghetto. Ils viennent nous massacrer ! Dans peu de temps, ils nous feront sortir, groupe après groupe, par la barrière.
28 Fév 2019
Le pogrom de Przytyk; les conséquences de l’auto-défense juive
Le pogrom de Przytyk en Pologne est le plus important se déroulant entre les deux guerres mondiales. Plusieurs choses sont choquantes lors de cet évènement tragique. Outre l’horreur de la violence antisémite, le laxisme puis plus tard la complicité de la police et du gouvernement polonais sont odieux. Les juifs ont pourtant essayé de se
28 Fév 2019
Abba Kovner, venger et bâtir
Pour beaucoup de Juifs, la fin de la Seconde Guerre mondiale signifiait la liberté, mais certains ont ressenti le besoin de se venger contre les nazis. Les soldats de la deuxième brigade de la Brigade juive voyageaient, portaient des uniformes britanniques et arrêtaient de nombreux nazis et secrètement les jugeaient sur place. Ils se sont
28 Fév 2019
« A mort le juif ! » : quand Léon Blum se faisait lyncher en plein Paris
En 1936, à son arrivée au pouvoir, Blum aurait dû instaurer un régime autoritaire. Et notamment museler la presse d’extrême droite. L’histoire aurait peut-être été différente. Les failles de la république étaient déjà conséquentes. Un chef de gouvernement calomnié de façon aussi violente et odieuse était l’illustration la plus infâme d’une incontestable hérésie politique.
28 Fév 2019
Juifs et musulmans à Belleville (Paris 20e) entre tolérance et conflit
Belleville, quartier de l’Est parisien, est une implantation dans le Nord de l’ancien cosmopolitisme méditerranéen, avec une forte présence de maghrébins juifs et musulmans. Mais la coexistence n’a pas été toujours été facile, notamment lors des émeutes de juin 1968 qui ont opposé les deux communautés. Cet article interroge cet événement comme révélateur du modèle