Réflexions Archive

Drogue et alcool dans les milieux juifs orthodoxes : Étude

Judaïsme, Juifs orthodoxes et usage de psychotropes : dynamiques internes et repères sociaux Amnon Jacob Suissa Dans Psychotropes 2006/1 (Vol. 12), pages 125 à 134   Idées principales de l’article: Les milieux juifs orthodoxes (traditionnels et modernes) ne sont pas épargnés par la drogue et l’alcool. Parfois, c’est la rupture avec la religion qui explique ces déviances. Se

L’antisémitisme, ses origines et ses modes d’expression

On m’a dit, on me dit toujours, et on me dira sans doute encore pourquoi s’occuper, aujourd’hui, de l’antisémitisme contemporain ? En cette époque si lisse ou les juifs jouissent d’une relative tranquillité, et ou les violences et les persécutions sont loin d’égaler, en intensité comme en étendue, celles du passé, proche et lointain ? Je réponds

Le Salut par les Juifs de Léon Bloy : un antijudaïsme prohébreu

Y-a-t-il un rapport entre judaïsme et modernisme et, par conséquent, entre antimodernisme et antisémitisme ? C’est ce que prétend Édouard Drumont, l’auteur de La France juive. Contre lui, Léon Bloy développe une critique primordiale du judaïsme tout en glorifiant le Christ comme Juif pauvre.                   En 1892,

FICTION : PEUT-ON CHANGER LE COURS DE L’HISTOIRE EN MODIFIANT DES EVENEMENTS AYANT DES CONSEQUENCES SUR LE FUTUR?

    Voici le scénario: deux étudiants juifs américains surdoués inventent un mécanisme basé sur l’intelligence artificielle afin de remonter dans le temps. L’objectif est noble: faire échouer la naissance d’Adolph Hitler pour empêcher l’avènement du nazisme et son cortège d’atrocités. Téléportés avant la naissance du monstre, nos étudiants mettent tout en œuvre pour qu’Hitler

Judaïsme, déterminisme et dépassement de soi

Etre juif, c’est bien plus qu’un simple déterminisme religieux et culturel. C’est un constat dépassement de soi, une attitude permanente de défi des données sociales, culturelles, politiques, religieuses et psychologiques, une aspiration à une personnalité plus complète et plus épanouie. Le juif pauvre devient riche. Le juif riche est capable de se contenter de peu.