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A méditer… J’ai assisté pendant un an à des cours donnés par un rabbin loubavitch. Il disait que les juifs devaient se méfier des loisirs, des hobbies et des occupations futiles… Son argument par ailleurs très respectable se basait sur l’idée d’un gaspillage de temps et d’énergie au détriment du service à Dieu mais aussi
En visitant l’hôtel de ville de DUBLIN, il est saisissant d’observer le blason de R.Briscoe : une étoile de David associée à une devise en Gaëlic « SAOIRSE-COTHROM-FOIDNEAMH » signifiant « Justice Liberté et Patience ». Robert Briscoe en concevant lui même ses armoiries de Lord Maire s’expliqua sur leur symbolique. Il utilisa cette étoile
« Dans le bourgeois juif nous voyons le bourgeois, non le Juif » En Juin 1917, sous l’impulsion de Lénine, les soviétiques victorieux de la révolution russe et alors au pouvoir votent une résolution condamnant l’antisémitisme. Extrait du livre de David Muhlmann, Territoires de l’exil juif: Crimée, Birobidjan, Argentine Dès le Congrès des soviets ouvriers et paysans
Une identité peut-elle être révolutionnaire? Dans le sens d’une transformation interne qui changerait radicalement les codes, les rites, les valeurs, les rapports entre les individus qui composent la communauté. Si on prend l’exemple du judaïsme, on peut considérer que ce processus a déjà eu lieu… et à plusieurs reprises. L’émancipation des Juifs est un processus
A la fin du XIXe siècle, à Lodz, cohabitent Polonais, Allemands et juifs. Les Ashkenazi sont juifs mais ils ont adopté les façons d’être des chrétiens et obtenu l’autorisation d’ouvrir un atelier de tissage. Des jumeaux naissent que Mme Ashkenazi prénomme Simha Meyer et Yakov Bunem. Deux frères bien différents et qui ne s’entendent guère.