Réflexions Archive
16 Avr 2019
Polygamie et polyandrie dans le judaïsme
Si la polygamie est interdite dans le judaïsme, qu’en est-il de la polyandrie, c’est à dire la pratique consistant pour une femme à avoir plusieurs époux? Aujourd’hui certaines femmes rabbins veulent concilier pratique religieuse et féminisme. Le retour de la polygamie serait alors contraire à l’évolution souhaitée. Mais la polyandrie ne pourrait-elle pas être son
05 Avr 2019
Le judaïsme protège-t-il des addictions ?
Article qui analyse l’impact du judaïsme sur les addictions telles que la drogue et l’alcool. L’auteur nous montre comment le judaïsme appréhende ces comportements déviants et de quelle façon les membres de la communauté y remédient. Judaïsme, Juifs orthodoxes et usage de psychotropes : dynamiques internes et repères sociaux Amnon Jacob Suissa Introduction Si
01 Avr 2019
Polémique sur la résistance juive pendant la Shoah
Cet article aborde la notion de résistance concernant la situation des juifs durant la Shoah. Le terme « résistance » est souvent entendu comme lutte armée contre un ennemi. Cela a été le cas de certains juifs pendant la guerre. Mais l’auteur nous montre que d’autres formes de résistance ont été mises en oeuvre. Des actions n’impliquant
25 Mar 2019
Existe-t-il vraiment un génie juif ?
Dans son livre 21 leçons pour le XXIe siècle, Yuval Noah Harari s’interroge sur les facteurs expliquant la réussite des juifs dans de nombreux domaines. Tout en relativisant l’influence des juifs sur le monde, il l’attribue toutefois davantage aux circonstances qu’à une intelligence qui découlerait du judaïsme religieux. C’est seulement au XIXe et XXe
12 Mar 2019
Le pacifisme, vecteur de l’antisémitisme à gauche dans les années 1930
Article détonnant sur l’antisémitisme de la gauche et des pacifistes à l’aube de la seconde guerre mondiale. Toutefois moins virulent et moins haineux que l’antisémitisme d’extrême droite souvent basé sur la notion de race, celui de la gauche s’appuyait au départ principalement sur des considérations économiques en associant les juifs au grand capital. Pourtant l’auteur